Најава: Религијски мотиви у југословенском рокенролу

58387_4986672278287_2094606022_n

Advertisements

Са јелке

Дин Бред (на српском – „од дрвета јеле“) ствара директну везу са природом. Јела је симбол бесмртности, живота и виталности. Јелка је константно присутна у локалним традиционалним свечаностима: сваком новорођенчету симболично би била додељена јела у шуми са којом би то новороченче целог живота било у вези. Тако да ако би та особа умрла далеко од куће, локална заједница би симболично сахранила јелу уместо ту особу у замену за изгубљеног члана заједнице.
Дин Бред је група која на личан начин истражује и приступа традиционалној румунској музици.

Демократија на француски начин: Pussy Riot хвалимо, Femen критикујемо

France Pope ProtestЕво још једног примјера двоструких стандарда Европе: Исти они политичари који су се недавно дивили „наступу“ Pussy Riot у московском храму Христа Спаса, данас критикују активисткиње феминистичке организације Femen због њихове акције у Нотр Даму. Наставите са читањем

Бела Ружа

bela ruza spomenik“Праву штету чине милиони који желе да ‘преживе’. Честити људи који само желе да буду остављени на миру и не желе да њихови мали животи буду уздрмани било чиме већим од њих самих. Они који не заузимају стране, немају циљеве и не воле да праве таласе или непријатеље. Они којима су слобода, част, истина и принципи само обичне речи. То је редукционистички приступ животу: ако га одржаваш малим, држаћеш га под контролом. Ако не правиш буку, бабарога те неће пронаћи. Али све је то илузија, јер они такође умиру, ти који се скривају у чаурама само да би били сигурни. Сигурни?! Од чега? Живот је увек на ивици смрти, уске улице воде на исто место као и широки булевари, и мала свећа изгори једнако као и пламтећа бакља. Бирам свој начин да изгорим.” – Софи Шол (Sophie Scholl) Наставите са читањем

Шта значи: „љуби ближњег свог“?

martch_girl_1_Замислите: на улици сте видели да је неком човеку позлило или да га нападају мангупи, али сте прошли поред њега, као да се ништа не дешава, а касније се одједном испоставило да је то био ваш рођак или вама близак човек којег у том тренутку једноставно нисте препознали. Како ће вас тада бити срамота! Суштина овог примера се састоји у томе да према другима треба да се односимо као да су нам то блиски људи.

У Андерсеновој бајци „Девојчица са шибицама“ говори се о девојчици која је покушавала да се угреје палећи шибицу за шибицом. И са сваким блеском су се у њеној дечјој уобразиљи појављивале задивљујуће слике: топла пећ са сјајним бакарним куглицама и поклопцима, угојена новогодишња гуска која се подиже с тањира и иде према њој, новогодишња јелка с играчкама, покојна бака – све до тренутка кад се смрзла. Требало је само да се угреје, а нико јој није притекао у помоћ. Узгред речено, Достојевски има врло сличну причу – „Дечак код Христа на новогодишњој јелки“: дете се смрзло зато што је хладан свет људи. Али, ова два лика из књижевности одражавају нашу стварност, сурово опхођење према ближњима које се рађа у себичном и немилосрдном срцу. Наставите са читањем

Женски хришћански покрет

Sv-Vladika-NikolajПетнаестог марта 1934. године залагањем госпођа Маре Радичевић, Заге Јовић и Зоре Б. Миленковић у Краљеву је основано друштво „Женског хришћанског покрета“, религиозно-хумане организације формиране почетком марта 1920. године у Београду, с циљем да изврши „подизање морала на основама Христове науке, сузбијање порока, буђење свести, усељавање у срце људске љубави, радости и мира, почетак новог живота на старим, здравим и истинитим хришћанским принципима“, тј. „да посрнули морал у рату дигне моралним учењем нашег највећег Учитеља Господа Исуса Христа и то специјално међу Женским светом и децом.“ Наставите са читањем

Хумано друштво убогих и сиротих

img4554b Велика економска криза која је почетком четврте деценије 20. века захватила Краљевину Југославију, а самим тим и Краљево, узроковала је стагнацију привредних токова, пораст незапослености и осиромашење највећег дела становништва, поготову радника. У оваквим условима, иницијативом сталних посетилаца кафане Данила Петровића Даче, 19. јануара 1932. године оформљено је „Хумано друштво убогих и сиротих“ с циљем да „једанпут или двапут годишње облачи сироту децу, првенствено ратничку, која су остала без родитеља а и ону чији су родитељи сиромашни и имају више деце, без обзира на веру и народност. Наставите са читањем